先程、観音堂で墓地及び建築の夜景写真をいただいた。ステンレスの表面に光の反射光を宿し建築も天地に裂けながら光っている。その光の中に、ひときわ大きな丸い光が写っている。それは観音光だと写真をくれた人は説明した。クライアントは観音玉光だと言う。私はその類を信じない。しかし変な光が写っていることは認めざるを得ない。現実世界にも科学的合理だけでは説明できぬ事がどうやらある事実は受け入れても良いと考え始めている。人間には明らかに個別な尊厳が在る。ようするに個性がある。その事実を認めると異人、異能の存在は論理的には認めざるを得ない。さすれば異常現象の出現もなくはないであろう事へと自然に思考は拡張せざるを得ないだろう。

　木本一之様 　石山修武
　大沢温泉ホテルの石灯ろうですが、先ずは工房近くの川があれば、丸く削られた河原の石を幾つか拾い集めて下さい。正月の鏡もちのように下から大中小と積み上げて、姿形を吟味して下さい。その時点で写真を送って下さい。意見を申し上げます。
　中国地方の山地は日本でも有数の古生層、つまり老年期の山で、河原の石も年をとって（何千万年の年かな、調べてみて下さい。）けれん味のない、すりへらされた姿のモノが多いのではないかと期待しています。
　その鏡もちをフッと空中に浮かび上がらせる感じの石灯ろうにしたい。先日送ったスケッチは石の上にライトがありましたが、三つの石の下からライトを当てても良いかなと気付きました。

　一番上の石は少し不安定な感じが良いかと思います。三つの石が三角のフレームに包まれて浮いているのが望ましい。フレームの材質、形状を考えて下さい。

　このズングリと、けれどもグッと浮いた石灯ろうが置かれる場所は西伊豆山中の三〇〇年の歴史を持つ大民家を中心に増改築を重ねた大沢温泉の大浴場の外テラスです。テラスは引き込んだ川に面しています。
　何年かを掛けてこの民家風ホテルのリノベーションをしてゆこうと思います。四〇年位昔、今和次郎がこのホテルの改修に何らかの形でかかわったようです。私としても初の本格的リノベーションの仕事で、相手にとって不足はないので力を入れてみようと思っています。

　こういう手持無沙汰で思い出すのは、佐藤健との恒例になっていた酔庵での忘年会だ。暮も押し迫った頃、一日、二日、時には三日に渡って天王台の酔庵に押しかけて、グデグデとした時間を過ごしていた。何をするではない、朝からビールを飲んで、昼はウィスキーになり、夜は酒になったりした。何を話していたかは全く思い出せない。思い出せはしないが、よくしゃべっていた。常に笑いが絶えなかった。近くの真栄寺の馬場昭道も時々顔を見せ、毎日新聞の連中も集まった。忙しい筈の新聞記者がよくもまあ、あんな時間を過ごせたものだと思う。皆、社会の現実を否応なしに視続けなければならぬ人間達だったので、酔庵のグデグデの数日は良い息抜きになったのかも知れぬ。あるいは時代の風を良く感じられる人達であったから、こう言うグデグデの時代になり始めているのを感じ取っていたのだろうか。退屈な日常が延々と続く、チェーホフの小説みたいな世界である。知識人はこういう時間に弱い。アレコレ無駄な事を考えてしまう。今の百姓は良く知らぬが、帝制ロシア時代の農奴の日常らしきを想えば、彼等はこういう時間に耐えるのが、それこそが人生だったのだろう。これは少し大ゲサな例えだ。私達、消費社会の消費人は実に他愛無く、こんな時間をもて余してしまう。酒や読書や無駄話に逃避する。
　明らかに佐藤健はその生来の資質と見比べるならば仕事をやり残して死んだ。仏教を中心とした日本思想通史を書きたいと酔って繰り返し続けてもいた。彼ならば、面白く、解りやすくそんな通史を書けたに違いない。

　一日ポッカリと空いた時間の空白を私も、もて余している。長い日曜日になった。庭の草刈りしても、空白は簡単には埋める事ができない。何とかしないと佐藤健の歩いた径を歩き始めている様な気がしないでもない。