昨日の十三時半から十六時半迄の東大との合同講評会は、まだお互いに適度な遠慮があって、だから面白かった。遠慮もデザインだからなあ。

　しかし、中間発表会は歴然として東大側に分があった。ニ、三点の作品はうまくまとまれば、１ｓｔクラスのレベルになるだろう。
　一方早稲田勢は、まだ力をためさせている事もあり、明らかに見劣りがしたのは否めない。東大生がむしろゴリゴリ模型を沢山作り続け、早大生はまだ手を動かしていない。

　ここ二週間製図図面を見れないので、若い先生達にソロソロ、ゴールに向けてムチを入れるようにご指導願いたい。もう余計な事を考えさせてはいけない。ただただ、作図、デザイン、モデル作りに没頭させていただきたい。
　留守中の指導はサイトを利用して続行するから、提出されたマスタープラン、及びモデルのしかるべきモノはアベルのコンピューターに送り込んでもらいたい。

　地球の裏側に行くので時差が大きいが、どうせ、こちらも時差ボケで眠ってはいないだろうから気にしないで良い。十五点くらいは見れると思う。

　第四コーナーを廻ったら、怒濤の如くに走らせて、ブッチ切りましょう。もう考えは充分に蓄えただろうから、これからは身体でデザインしろと伝えて欲しい。

　十一時半、ＮＲＴに向けて発つ。

　手許に置いておきたいモノも何点かあるが、結局みな送る事とした。一方的に送られる側はさぞかしいいめいわくであろう、が、お許しいただきたい。

　十月二十二日
　七時起床。昨日作った郵便オブジェクトらしきもの、油絵の具が乾ききらぬもの以外、数点を郵送する。郵送先の仕分けに最大のコンセプトがある。

　西と東、具体美術と抽象精神、パンパカパーンとシーン、祝祭と寂寥、現実と歴史、夜と朝、極彩色とモノクローム、ドロンドロンとキリキリ、商人と士、現代アートと建築、非力と自力、デタラメと方法、アナロジーには際限が無い。

　しかし、落書き状態を段々と、多分ここ数カ月で抜け出して、次の段階に登りたい。このマンマでは駄目だ。中途半端だけは禁止。
　十時世田谷村発。

　十月二十日
　十時起床。昨夜の酒が残ってチョッと頭痛。十四時大学へ。
　アベルとチリ大学での講演会の打合せ。昨日の講演会には多くの人が来てくれて、しかも、年齢、職業もバラバラなようで大変嬉しかった。業界の人ばっかりというのは辛いので、そうなって欲しかったのだ。コンピュータコミュニケーションのお陰様であろう。
　十五時半ＡＯ入試、空間表現の採点。

　九時起床。今日は午後、鈴木博之先生と一緒の講演会である。
　昨夜のプロレスの印象は、西村修の無我ワールドという組織での孤立振りだけが眼についただけであった。

　どんな世界でも組織自体の離合集散があるのだ。プロレスは興行自体のスタイルを考え直さないと斜陽の一途を辿るんではないか。と、評論家面をして言うが、それでも斜陽であるプロレスに一生懸命なレスラーたちの努力は不思議な情熱である。

　十一時四十五分世田谷村発。途中寄り道をして講演会場へ向かう。

　十月十八日
　九時起床。朝飯をかき込んで九時半世田谷村発。五反田へ。Ｔ社長との定期例会。十時半より十三時半迄。鬼沼計画他をつめる。十四時半研究室、雑打合わせ。

　木の芽が生まれるときに発するだろう音のような、そんな気配さえ聴こえるような作品である。世田谷村がシーンと静かになった。

　彼の作品と比べてみれば、私のドローイング、スケッチ、建築の類は少々騒がしいな、まだ。「ひろしまハウス」in プノンペンを作り終えた時に、ようやく静かで、でも生命力のあるものを作れるようになったと感じたのだが、ドローイング類はどうも異なる世界に向かっているようだ。

　人から何かを送られるのは決してイヤなものではないが、もしかしたら、イヤがる人も居るかも知れないと、ヒヤリとした。私のは、静かな人には少しうるさいから。

　今週内に来年の世田谷美術館での個展のコンセプトを決めてＮ氏等に呈示したい。
　朝の光の溢れる中で独人、色々と考えを巡らせているのは至福とも言える時間なのだが、考え過ぎると飯が喰えなくなるのも現実なのだ。

　昨日は十七時半から十九時半迄加藤先生と共に学生の設計製図を見た。学生は良く頑張っている。率直に人の話を聞く学生と、でも私は、と幼稚な自我をむき出してくるのがいるが、率直でエネルギーがあるのが一番だよ、と教えたい。十九日の鈴木先生との講演会は丁度、設計製図のエスキスの時間とぶつかるので、学生の指導は講演会後、会場で一時間弱行う事にした。鈴木先生にも三〇分程お附合いいただければ幸いである。

　今日は、午後利根町のＳ氏来室の予定。いろいろ意見を求められているが。地元の状況が良く解らない。
　市町村併合の動きは当然の事ながら、様々なきしみを起こしているようだ。

　電話を五、六本かけて午前中の仕事を終える。十時三〇分。

　朝のアイディアを研究室に送る。こういう作業をしていると、小ドローイングしている時間は失くなる。ドローイングの類は決して非現実な脳内風景を描こうとしているものではない。全ての表現は現実界から産み出されるものだ。しかし、ドローイングの類は現実からの距離が遠い事は確かだ。しかも、その遠さに価値があるとの考えさえもある。

　対面している現実に対するアイデア、例えば、それはこのアイデアに関しての積算イメージ等も又、ある種のドローイングであると私は考えるが、そのアイデア自体の強弱そのものが問題なのだろう。

　制作ノートに、世田谷美術館の展覧会をまとめるプロセスを公開しても良いかなと思う。木本一之氏の展覧会会場構成のプロセスも面白かったし、かつてロンドンのジャパン・フェスティバル（一九九一年）等の大展覧会の際に出た諸々のアイデアも記録、公開しておいたら良かったと思うからでもある。

　実に沢山の考えが、記録されずにアワの如くに消えてしまっている。むしろ消えていってしまったアイデアに価値がある場合も多いのだ。

　谷川俊太郎／文、中里和人／写真、の「こやたちのひとりごと」見る。ビリケン出版千五百円也。これは本当に良い本である。中里和人最高峰の写真ではないか。谷川俊太郎の短い言葉と中里の写真が共振して良い。中里は夜旅のスランプから谷川の言葉で抜け出したなあ。

　私と中里和人のセルフビルド本も来年一月に出るのだが、この本は小屋本をはるかに超えるのである。もう超絶主義さえ超えるモノ、予言的な本になるであろうと、全く照れずに言う。昨日の寝不足で気持が不安定なんだな。

　コーリヤ料理屋でＦ氏に一点描く。キムチを描いた。宮崎には上味なキムチが少いから、プレゼントだ。

　十月十三日
　Ｓ氏に四点描く。Ｆ氏に三点。読書と終日製作。描いたものをポストに投函するだけの外出であった。

　十月十四日
　宮崎のＦ氏より彼流の返信と垂れ幕用の大きな布地が送られてくる。今のところ、垂れ幕にドローイングを描く気持の準備は無いので、しばらく保管する事とする。

　私としては、郵便で私的ドローイング、つまり日常をＦ氏や、新たにＳ氏に送っているだけの事に私的な面白さを見附けているだけの事で、Ｆ氏のミュージアムでお祭りをして貰おうなんて事は今のところ考えていない。

　つまり、日々の散歩の成果を産地直送で勝手に送っているだけの事。しかし、二日で十五点は我ながら描き過ぎとも思え、休みたかった二日の休日であったとは言え、少し変な気分にはなる。

　自分は画家でもないし、ドローイングで飯喰ってゆこうとも考えてはいない。漫画家でもアニメ屋さんでもない。それでは、何でこんなに描くんだと問われれば（今のところ誰も問うてはくれないけれど）そうなんであるが、どうやら今の自分を表現するのにこの郵便型式は仲々良いかなとも思っている。

　線描だけなら、楽なんだが、色をつけてゆくのにはある種の丹念さがいるので、一点二〇分位かかるようになってしまっている。

　でも、銅版画は量産できるけれど、手描きのスケッチは一点だけなのだ。このドローイング群を自分でため込んで悦に入っている風は、余り気持ちの良いものではない。他人にドンドン流通させてしまうのが良い。

　その点では二人の送り先は今のところ良い送り先かとも思っている。Ｆ氏はミュージアムを持っている。ミュージアムは要するにアートの文化的ゴミ箱だ。どれほど送ったってキャパシティはある。Ｓ氏の家にも確か書庫があった筈で、その一角の一棚を占拠させてもらうだけで良い。

　もちろん、捨てられて、すぐゴミとなっても文句は言えないのである。西と東の、だから、二人の送り先は、私の脳内風景のゆらめくストック場所なんである。ゆらめくなんて美化するよりコケむすと呼んだ方が良いか。

　しかし、この二、日はちょっと時間を取りすぎた。でも散歩や旅と同じような刺激的な時間ではあった。動かなくても良い散歩だなコレワ。

　十一時過ぎ世田谷村発。途中寄り道して大学へ。世田谷村の地下を再使用する事を考え始めている。制作の場所としても、広さが必要になっている。

「アジアでのいくつかのプロジェクト」　の話を鈴木博之先生と今週金曜日にやるので、自分としては充分に準備している。来週はメキシコ、チリを巡回するが、北京にも行かねばならなくなっている。体が少々キツイと予測して、この二日は休んだのだが、大丈夫かな。

　十九時過世田谷村。大阪の亀田とチャンピオン内藤とのボクシング試合をＴＶでやっていた。ついつい視てしまう。力量に相当の開きがあり、亀田にあるのは若い体力だけであった。これはボクシングというより四角い土俵での相撲だった。引いたり、押したりの。当然内藤が勝利するも、インタビューで国民の期待に応えたかった、とは気持は解るが少し言い過ぎだったのではあるまいか。亀田兄弟は年を取ったら、完全にダークサイドの芸人になるな。

　十月十二日
　三時起床。「アジアでのいくつかのプロジェクト」すすめる。
　四時、再び横になるも、頭が眠らず、困った。
　佐藤健の「ルポ空海」をひろい読みする。滝雄一の写真が光ってみえる。眠れそうにないが、眠る振りだけでもしてみよう。

　五時やっぱり眠れず起き出して「アジアでのいくつかのプロジェクト」のサイト用原稿を書く。今日丹羽君にデザイン、レイアウトしてもらってトップ・ページ近くに出してもらおう。丹羽編集長も動かぬ体で、動く私の全体を把握するのは大変だろうな。

　五時十五分、空が白々とせぬ間に再び眠る努力をしてみよう。原稿も書いてしまったし、流石にドローイングをする気力はない。

　九時半起床となる。

　十時半大学院特論レクチャー。講義中に連続して、遅れてあいさつも無く教室に入る学生。しかも院生ですぞ、が多く、それだけでしらけた。チコクする位なら欠席しろという、しつけをしているのかな。

　かくの如き院生の多いレベルが日本の実力なのではないか。途中で教室に鍵をかけさせたが、昔、大学の事務方が、私が鍵をかけてロックアウトした教室の鍵を開けてくれと、学生と共に言ってきたのを思い出した。遅刻するなら欠席しろというのは民主主義の鉄則だぞ。

　学生にも途中から、中途半端にうじゃけて聞く権利は当然あるのだが、教師は当然準備しているのだから、初めから聞かなければ意味がないという自負があるのだ。

　修士論文ゼミの後、今日は休みを取ろうと考えていたので昼食を近江屋で。十七時桜上水駅通過。

　近江屋で考えたのだが、西の大入り先生へのメールアートの送信は一時休断して、明日からＳ氏に一方的にＢＡＫＡアートをしばらく送る事にしたい。この事は勿論、Ｓ氏は御存知ないのである。我ながらよいアイディアだが、願わくはＳ氏が送られたモノ共をすぐにゴミ箱に捨てぬことを祈りたい。

　烏山、堀田牛肉店でコロッケ四ケ買って世田谷村へ。これが美味で、結局のところ夕食となる。人生は無残だが、コロッケは美味だ。

　堀田牛肉店は何年か前迄、私が大ひいきの、ひき倒しくらいにしていた安田金物店のアトに入った人気肉屋で、外の商品は知らぬが９５円のコロッケがうまいのである。安田金物店の歴史があるので、その分店員の接客のつまらなさを割引しても、コロッケはイイのだ。

　十月十一日
　八時半起床。Ｓ氏の肖像シリーズ二点描く。山口勝弘先生より世田谷美術館展について御提案いただく。 　十九日の「アジアでのいくつかのプロジェクト」レクチャーのシナリオを考える。

　気をとり直してＦ氏に一点描く。十一時半世田谷村発。十二時半大学、電車内で No. ３８描く。

　世田谷村帰着二十一時十五分。何故か疲れて、食事後すぐ横になる。

　十月十日
　七時起床。寝床で読書。昨夜は深く眠ったので、朝目覚められるのか、なんて変な事考えたりもしたが、無事目覚める事ができた。そういえば、脳溢血から帰還したミュージシャン、ミジンコ研究家坂田明が言ってたな。風呂に入って、風呂桶から腕を出せただけでホッとする、ありがたい、とわかるようになったって。そこまでは行ってないけれど、目覚めてホッとしたよ。
　庭の金木犀の樹が二本花をつけ、芙蓉の花も大盛りなのを眺める。花は美しいが、私の畑は全滅状態。
　九時半発、十時半レクチャー。

　十月七日　日曜日
　七時過起床。西の大入り先生に No. ２５、２６、２７、２８、２９描く。
　昨日午後の調布市での、東大との合同ガイダンス及びキックオフ課題の講評会は実のあるものとなった。調布市長、副市長も初めから修了まで参加して熱心さを示された。

　まだ始まったばかりで印象を述べるのは誤りを犯しかねぬが、早稲田の学生のプレゼンテーションの何がしかは社会的な視点が少なからずあり、東大の学生達はむしろ私的な発想をベースにしているのが、少しばかり驚かされた。

　一般的に考えれば逆な様に思われようが、明らかな、ねじれ現象が見てとれた。３ km 近い線状空地の計画そのものが持つ社会性、その価値は私的で建築内発想だけではとらえ切れないのは明らか過ぎるから、その視点からは早稲田の学生達の何がしかは良いスタートをした。

　東大生は、チョッとスタジアムを間違っちゃった感じだったね。調布の味の素スタジアムでのユースサッカーだったのに、建築会館ホールでの小集会風があった。でも東大だからすぐに修正する力があるに違いない。

　会は十六時了。鈴木博之、難波両先生と近くで会食。話しが弾んで二軒巡ってしまった。

　十月八日
　昨日は結局西の大入り先生に No. ３０〜３６描いた。我ながらおだてられやすい性格なので、その気にさせられて変なモノ描いているが、かくなるモノの製作に関して素人であるという自覚以外には何の価値もないだろう。

　夜、坂崎乙郎先生の本を読んでいたら、ゴヤの代表的な銅版画集カプリチョスは製作当時三百部刷ったが、発刊後四年たって二十七部しか売れなかったと書かれていた。坂崎乙郎先生は高等学院時代にドイツ語を教えられたが、ドイツ語はほとんど無視という感じで、「自分は君達みたいな阿呆を相手に時間をつぶしているのが実に辛い」と度々述べられ、私達を喜ばせた。「ドイツ留学時代は金がなくなって、ヨーロッパの田舎径をパンをかじりながら美術館巡りをしていたのが懐かしい。お前等は真底バカだ。ジョン・ウェインみたいなもんだ」と意味不明もおっしゃった。

　それを今でも憶えている。坂崎先生は確か四〇代で若死してしまはれたが、良い美術評論家である以上に教育者であったな。

　ところでゴヤの銅版画集が二十七部しか売れなかった、というのには妙に神妙になってしまい、そうかゴヤは二十七部か、俺と大して違いは無いな。たかだか二百年前の事だけれど、と、その作品の凄さとは別の方へ考えを巡らせてしまうのであった。本当に坂崎先生の言った通り、六〇過ぎてもバーカだネェ、俺は。

　十時過世田谷村発。富士ヶ嶺へ。安西、諏訪、河野、三君と。向風学校野外ワークショップの準備の為。富士の樹海辺りより猛烈な濃霧。十二時過富士ヶ嶺造園着。Ｗ氏と会い色々と相談。

　若い人達のこの場所、そして巨大温室群の再利用運営イメージが重要なので、意見を述べるのは控えた。どういう反応が出てくるか楽しみである。Ｗ氏に河口湖町とのつなぎの準備を依頼する。

　Ｗ氏に富士ヶ嶺観音堂にＮ先生が来ていると聞き、十四時頃訪ねる。カレーライス等をいただく。

　十五時半観音堂を辞す。この寺の近くで新しいプロジェクトをすすめることになるのも御縁であろうか。富士は頂の姿を見せなかった。

　帰りは渋滞に巻き込まれ、高速を途中で降りたり、道に迷ったりで、二〇時半烏山に戻る。焼肉屋で会食し散会。彼等のアイディアを待ちたい。

　十月九日
　八時過ぎ起床。つまるところ、向風学校はビジネスも含めて、徹底的な若者達の自己表現を軸にするしかないと痛感する。昨日の富士山からの帰途の車中の会話他を総合するとそういう事になる。

　向風学校の面々、石山研の幾たりかの人材達がとり囲まれている閉塞感の壁を突破するには、それしかない。彼等ならば、桁外れの事を始める事が出来るだろう。それを信頼して、私も何とか径筋を組み立てるつもりだ。

　空廻りは厳禁だが、楽しくなければ続かないのも、これ迄の経験で知り尽している。安西君に幾つかの依頼をして、今日は名古屋へ行く。今、九時、曇天である。

　六時半起床。朱色の鉄板の天井に、テラスの水槽の水の反射光がユラユラ揺れて映っているのをしばし眺めていた。
　時々刻々、自然は、というよりも宇宙はかくの如き美を何に対してでも供しているのだなあ。

　藤野氏に No. 22、23 だったかなを、描く。もうこれは意地だね。ゲージュツは義務に化すと辛いものである。が、小ドローイングは建築離れしたやつの方が面白い。我ながら。

　今朝は八時四十五分世田谷村発、Ｎ幼稚園へ。午後大学へ。夕方向風学校の次回打合わせの予定である。

　九時杉並Ｎ幼稚園、水車小屋のセルフビルド現場をみる。Ｉ園長先生、大工さん、お母さん達と話す。十一時十五分了。可愛らしい壁が一部出来ていた。

　十二時過研究室。十三時半ミーティング、「アジアでのいくつかのプロジェクト」講演会用マテリアルについて。十五時中川武研。十六時四〇分渡辺豊和氏来室。久し振りに実物にお目にかかる。

　自分の内の一番危い部分をまとめてみたので、いささかスッキリした。これとは反対の極にあるモノも、まとめておきたい。

　十月三日
　七時前起床。新聞を読む。八時前Ｆ氏へ No. 19、 No. 20 描く。落書き様式でも毎日は、仲々大変だなコレワ。描きたいモノの数のキャパシティーが解ってしまうからね。つまり自分の井戸のボリュームが視えそうになってしまうのだ。

　 No. 21 描く。八時十五分、これでストップ。止めどもない事をやるのは危い事でもある。朝食をとろう。落書きを描くように文を書けると良いのだが、これは自意識の固まりバターみたいなものだから。

　昨日、野崎みどり氏より「のん記」と名付けられた追悼文集送られてきた。二〇〇七年五月に肺がんで亡くなった編集者、野崎正之の追悼本である。野崎さんはまだかろうじて建築ジャーナリズムが機能していた頃の編集者であった。三〇代、四〇代に大変お世話になった。

　今の若い人は雑誌を読まなくなった。学生もそうだ。必要な情報の大半はネットで無料で得られるから、ワザワザ金を払って雑誌類は読まない。しかし、野崎正之や田尻裕彦氏が作っていた「建築文化」は面白かった。誌面そのものよりも、編集の現場が実に人間臭くて、古い、だからこそ今よりはズーッと骨太の人間がたむろしていたような記憶がある。

　その中心近くに野崎さんがいた。田尻編集長は明らかな左翼崩れの、心情的には反体制の人であったが、その片腕の野崎は、へ理屈を言うでもなく、モノを視る眼があるわけでもなく、でも体ごと何かを表現しているような人間だった。

　「のん記」が送られてきて、詳読したら、野崎正之は私より一つ年上であった。えばらず、飾らぬ人柄だったので、私は彼と同年の友人の如くに附合ったが、一つ年上だったのか、チョッと失礼したなと思い返した。後悔先に立たず。

　話しを元に戻す。しかし、体全体で何かを言おうとしているのは解るんだが、何を言いたいのかが一向に解らなかった。ラグビーのスクラムの如くに何しろグイグイとプレスだけは感じるのが常であった。

　「建築文化」の成果は決して少なくはなかった。その、小さな一つに毛綱モン太の「反住器」掲載があるだろう。他の建築雑誌がのきなみ掲載拒否だったのに、唯一、建築文化が勇気を持って「反住器」を出した。

　今では、反住器は近代日本住宅史には欠かせぬ存在であるから、その編集部の決断は慧眼であったと言えるだろう。というよりも勇気があった。勇気こそがジャーナリストの必携品であるとすれば、この時ジャーナリズムは健全に機能したのである。

　野崎正之がその決断にからんでいたかどうかは知らぬ。でも印象としたら体ごとグイグイ押し込んだのではあるまいか。

　毛綱が若死した折、私は葬式にも出掛け、死に顔も見た。母上が「死んだら駄目ですよ、冷たくなって何も言わないんだから」と言って下さった。親の悲しみの涯てしない深さを実感した。

　野崎正之の葬式にも、今度のお別れの会にも私は出掛けなかった。若死した人間は、はるか遠くからしのぶのが良いと決め込んだからでもある。死者は記憶に残るうちは滅しないからでもある。

　でもね、野崎正之よ、お前死ぬのは辛かっただろう、言葉で言い表わす事が出来ぬ位に哀しかったろう。でもね、君は毛綱と同様にいい時にこの世から去ったのかも知れぬぞ。君みたいに、体温の高い、体ごと人生を押し込んでくるような熱い人間に、今の世は誠に生きにくいばかりだぜ。

　君は言葉で、君の想いを表わす事は不得意だった。だから、体ごと君好みの表現者を支え、応援した。その事を我々は良く知っていた。照れ臭くて「有難う」なんて言えなかったから、延々と酒を呑んで君と話し、ケンカもした。アノ附合いはサンキューの代わりだった。

　十時前、朝食。セルフビルド論の頭を書く予定。今日から研究室の面々へのオペレーションは文字で、つまり言葉を記して書き送る事を試してみよう。

　体温の低い時代には肉声よりも、むしろ伝わり易いのかも知れないから。

　十月二日
　五時起床。メモを記し、藤野氏に No. 14、 No. 15描く。ついでに No. 16も。五時四〇分了。風呂に入り、新聞を読む。六時過再び横になる。写真Ｐｒｏｊｅｃｔを考え続ける。色々と考え、その少しを送信する。十時小休。十三時半迄制作、読書。